Guwahati nach Tawang: Die lange und kurvenreiche Straße

Es war eine der bemerkenswertesten Gespräche, die ich je hatte. Ich sprach mit einem Lama im Tawang-Kloster. "Wann wird Losar gefeiert?", Fragte ich ihn. "Losar ist der erste Tag des neuen Jahres." Ich wartete auf ein Date, merkte aber, dass er seine Antwort beendet hatte. Ich war wegen des Losar-Festes nach Tawang gekommen, und nach wochenlanger Planung war ich einen Tag zu spät gekommen, weil ich die Daten falsch verstanden hatte. Jetzt war ich entschlossen, die richtigen Daten zu bekommen. "Also wann ist der Beginn des neuen Jahres?", Fragte ich. Er sah mich seltsam an: "Das neue Jahr beginnt am Tag nach dem Ende des letzten Jahres." Es war offensichtlich, dass er nicht versuchte, lustig oder verstockt zu sein, er war ganz ernsthaft!

Dann dämmerte es mir, dass er tatsächlich recht hatte. Natürlich begann das neue Jahr am Tag nach dem letzten Tag des Vorjahres. Ich erwartete, dass er mir ein Datum des Kalenders gab, dem ich folgte, den Gregorianischen Kalender, von dem ich implizit angenommen hatte, er habe die Welt erobert, und jeder muss sich darauf beziehen, wenn er von Daten spricht. Aber nicht er, nicht dieser Lama Tawang! Der Lama versuchte, seine Welt näher an meine zu bringen: "Wir feiern Losar so, wie du Neujahr gefeiert hast." Allerdings konnte ich sehen, dass das nicht stimmte. Von da, wo ich herkam, drehten sich Festivals um glitzernde Läden und Waren. In Tawang, während Losar, waren die Märkte tagelang geschlossen. Der Lama war verblüfft: "Aber müssen sich die Ladenbesitzer nicht ausruhen und feiern?" Er war sich der Epidemie, Geld zu verdienen, die alle anderen Aktivitäten auf der ganzen Welt aufzehrt, nicht bewusst. "Wie lange geht Losar weiter?" Ich hatte eine andere Frage bezüglich der Daten. "Nun", sagte der Lama, "die ersten drei Tage sind wichtig, und die Basare sind für drei bis vier Tage geschlossen. Die meisten Menschen können nicht länger als sieben Tage Urlaub bekommen, aber viele feiern 15 Tage lang.

Tawang (Foto von Rajkumar1220)

In einigen Häusern dauert das Festival natürlich einen Monat. «Er konzentrierte sich jetzt auf seinen Tee und war glücklich, eine einfache Antwort zu geben. Wir befanden uns in einem Raum, der mit einem Bukhari beheizt war: eine zylindrische Metallkonstruktion, in der Holz verbrannt wird mit einem Kanal, der den Rauch freisetzt. Die Lamas verbringen hier die wirklich kalten Tage und lassen das Kloster verschlossen, wenn es keine Besucher gibt. Es war Anfang Februar: kühl, neblig, bewölkt, regnerisch, verschneit. "Wie kalt wird es im Dezember-Januar?", Fragte ich zitternd, um die Schauer zu quantifizieren. (RD Laing schrieb über unsere Besessenheit der Quantifizierung, die auch eine Stütze der modernen Wissenschaft ist: "Aus Sicht, Ton, Geschmack, Berührung und Geruch, und zusammen mit ihnen sind seitdem ästhetische und ethische Sensibilität, Werte, Qualität, Seele, Bewusstsein gegangen , Geist.

Die Erfahrung als solche wird aus dem Bereich des wissenschaftlichen Diskurses verdrängt. "Aber die Welt der Erfahrung lebt hier in Tawang ebenso wie Sensibilität und Geist, unbeschadet vom messungsbesessenen Wissenschaftskult. "Wir messen nicht kalt", sagte mein Lama in Tawang. "Ich ziehe gerade eine Jacke an, wenn mir kalt ist!" Dieser rätselhafte Ort namens Tawang liegt in der nordwestlichen Ecke von Arunachal Pradesh, in der Nähe der Grenzen von Indien, Tibet und Bhutan. Merak Lama kam im 17. Jahrhundert hierher und baute ein Kloster der buddhistischen Gelugpa-Sekte, das heute als das größte buddhistische Kloster Indiens gilt. Die Stadt unterhalb des Klosters liegt auf einem Hügel in 11155 ft und hat eine Kulisse aus schneebedeckten Bergen.

Tawang Kloster (Foto von Saumyanath)

Aber bevor du es erfahren kannst Tawang und seine unverwechselbare Beziehung zu Kalendern, Festivals und Temperaturen müssen Sie erreichen. Straße, Nashörner und Rafting Um nach Tawang zu gelangen, nahmen wir die mehr als 500 km lange Straße von Guwahati und machten fünf gemütliche Tage in einem Bolero. Die Reise begann verheißungsvoll neben dem Brahmaputra, ging durch die grünen Ebenen von Assam, in die Hügel von Arunachal und verschwand gewissermaßen im Schnee. Kein Tritt vom Tacho; Wir fanden Hilfe aus den Lebensräumen, auf denen die Straße entlanglief - Dörfer, Felder, Wälder, Hügel und Flüsse.

Wir verließen Guwahati, überquerten das nördliche Ufer des Brahmaputra und kamen in den Rhythmus, vorbei an kleinen Feldern, die mit Palmen, Bambus- und Bananenbäumen gesäumt waren, und einigen schönen Häusern aus Lehm und Bambus. Am ersten Nachmittag suchten wir nach den begehrten, einhörnigen Nashörnern in Orang Nationalpark. Der Park ist eine kleine 78,8 Quadratkilometer große Enklave am Nordufer des Brahmaputra und ist eine schöne Collage aus Bäumen und hohen Gräsern, aus denen gelegentlich Nashörner hervortreten, um ihre "gepanzerten" Körper zu zeigen, die nie aufgehört haben, auf der Gras, um ihren enormen Appetit zu stillen.

Am nächsten Tag, ein wenig hinter Tezpur, änderte sich vieles: Der National Highway endete, die Doppelspur wich einer einzigen Spur, Wälder tauchten mit größerer Häufigkeit auf und Hügel tauchten auf, um den Horizont zu überdecken. Es war eine schöne Etappe auf dieser Reise und wir hielten zwei Nächte im Nationalpark Nameri inne, um den Wald, seine reiche Vogelwelt und den Fluss Jia Bhoroli, einen Nebenfluss des Brahmaputra, zu genießen. Die Zeit, die wir im Eco Camp in Nameri verbracht haben (siehe Hotspots auf Seite 136), wurde durch River Rafting, ein Picknick auf einer Insel, eine riskante Sichtung zweier wilder Elefanten und Bier am Lagerfeuer unvergesslich.Bhalukpong, nur eine Stunde vor Nameri, ist der Ort, wo Assam endet und Arunachal beginnt. Der Jia Bhoroli wird hier in Kameng umbenannt.

Tawang (Foto von Mukesh Jain)

Der Aufstieg begann und wir sahen die ersten buddhistischen Gebetsflaggen, die im Wind flatterten (ein Großteil der Menschen im westlichen Arunachal werden Monpas genannt und sind hauptsächlich Buddhisten). Wir fuhren an einem ungewöhnlichen Lebensraum vorbei: einem tropischen Regenwald außerhalb der Tropen. Der Wald ist ein dichter Baldachin von hohen Bäumen mit Kletterern, die auf ihnen kauern, und ein dichtes Unterholz, das unten Dunkelheit schafft. Dies sind Bereiche mit minimaler menschlicher Besiedlung, die an sich schon ein Augenschmaus sind. Wir besuchten Rupa Kloster, wunderschön gelegen in 4.618 ft und umgeben von Bergen auf allen Seiten. Die 300 Jahre alte Gompa ist eine farbenfrohe Holzkonstruktion, die typisch für den Himalaya-Buddhismus ist.

Ich war überrascht, ein langes Ritual von den Frauen vor Ort zu sehen. Es scheint, dass, während die Monpas und Shertukpen seit mehr als einem Jahrtausend Buddhisten sind, die Spuren ihrer früheren religiösen Traditionen von Frauen am Leben gehalten wurden (manchmal ohne die Menschen zu informieren) und in ihre buddhistische Praxis integriert wurden.

Bis in die Wolken

Als wir vorfuhren, fielen die Temperaturen. Wir überquerten den ersten Pass der Route, den Bomdi La (8134 ft), und gingen einen Waldweg hinunter in die Stadt Dirang, mit seinem alten und leeren Kloster auf dem Hügel und einem wunderschönen Tal, das sich unten ausbreitete (siehe Hotspots auf Seite 136). Es war der perfekte Ort, um unsere erste Nacht in Arunachal vor dem höchsten Pass der Route zu verbringen - dem Se La. Am Nachmittag hielten wir an einem Teeladen am Straßenrand. Überall um uns herum war der Himalaya, dessen Oberlauf mit dicken weißen Wolken bedeckt war.

Die Wolken hoben sich langsam auf und hinterließen weiße Flecken auf den Bäumen, von denen ich hoffte, dass sie Schnee waren. Als ich einen Dorfbewohner fragte, wo die Straße uns hinführen würde, zeigte sie auf und sagte: "Du wirst in diese Wolken eintreten und in sie hineingehen." Dort oben in diesen Wolken, wo sie frischen Schnee für uns hinterließen ... . Auf einer Höhe von 9.337 Fuß war Schnee auf den wenigen Dächern, die den Weiler Dzongrilla bildeten. Es lag am Straßenrand und bildete eine weiße Grenze zum schwarzen Teer.

Tawang (Foto von Mukesh Jain)

Wir begannen unsere Reise durch die Wolken. Es war, als hätte dicker weißer Äther alles gesättigt und alles Licht blockiert. Die Sichtweite betrug weniger als 100 m, die Bäume waren schwer mit Schnee, und die Straße war ein weißes Feld mit Spuren von Rädern. Wir machten ein paar Fotos, und alle waren schwarz und weiß; In diesen Bildern war keine Farbe. Am Ende einer langsamen 20 km langen Fahrt hatten wir uns selbst über die Wolken erhoben, und eine warme Sonne schien auf uns herab. Es war sehr angenehm an der Spitze. Wir waren am Se La Pass in 13.700 ft. Wir fuhren weiter. Einmal mussten wir in der beißenden Kälte neben dem gefrorenen Se La Lake für eine Stunde warten, als zwei Männer auf einer Planierraupe versuchten, unter weißen Baumwollmassen die schwarze Fahrbahn zu finden. Aber diese Verzögerungen waren kaum unerwünscht; Um uns herum waren schneebedeckte Hügel und Täler.

Tawang, seine neue Stadt und sein altes befestigtes Kloster, waren ein paar Stunden entfernt. Wir fuhren den Berg hinunter, der während des Indochina-Krieges von 1962 Schauplatz von Schlachten war, tief ins Tal, um einen anderen Fluss zu überqueren, vorbei an Dörfern und Tausenden von Gebetsfahnen. Wir erreichten schließlich Tawang, das im Nebel verloren war und keine Wärme, aber genug Hoffnung mit seinen Klöstern, Dörfern und Geschichten bot.

Dinge zu sehen und zu tun in Tawang

Diese Hoffnung tauchte am Morgen hell und unmissverständlich mit der Sonne auf. Dutzende von Menschen tauchten in ihren farbenprächtigen Kostümen auf, hielten Bündel beleuchteter Agarbattis, verbreiteten den Duft und ihr Gelächter von einem Gompa zum nächsten und überall auf den Hügeln, deren schneebedeckte Gipfel wohlwollend lächelten und die ersten Tage segneten des neuen Jahres, gefeiert als Losar. Die Losar-Feierlichkeiten beinhalten viel Essen, Trinken und Tanzen und eine Pause von allem, was als "Arbeit" betrachtet wird, einschließlich der Führung von Büros und Geschäften. Die Feierlichkeiten konzentrierten sich auf das Kloster Tawang aus dem 17. Jahrhundert, genannt Galden Namgyal Lhatse, das eine 26 Fuß hohe Messingstatue des historischen Buddhas Shakyamuni hinter dem Hauptaltar zeigt.

Tawang (Foto von Rajkumar1220)

Es gibt einen zentralen Innenhof, um den die Hauptgebäude stehen. Am imposantesten ist der dreistöckige Dukhang (Hauptgebetshalle), in dem sich auf der Nordseite eine große und reich vergoldete Buddhastatue befindet. Zu seiner Linken ist ein silberner Sarg, in Seide gehüllt, der das Thangka der Göttin Dri Devi, der Hauptgottheit, enthält. Die Innenwände sind bunt bemalt mit Wandgemälden verschiedener Gottheiten und Heiligen. Im Westen des Zentralhofs befindet sich eine Bibliothek aus dem 17. Jahrhundert mit einer Sammlung alter Schriften, Masken und Rüstungen. Das Kloster ist befestigt und innerhalb der Ostwand befinden sich faszinierende enge Gassen mit Vierteln für die Mönche. Dorfwanderungen Tawang ist ein idealer Ort für Spaziergänge, besonders in den Dörfern, die unterhalb der Hauptstadt liegen. Die Dörfer sind voll von Fahnen - Häuser und Bäume sind nur ein Vorwand für fliegende Fahnen.

Bäume blühen mit kleinen Bändern, weiß und blau, in Dutzenden; lange Bambusstangen blenden mit großen bunten Fahnen; und Hausoberseiten sind mit noch größeren rechteckigen Flaggen geschmückt: grün, orange oder gelb, die mit purpurrotem begrenzt werden. Himalaya-Buddhisten glauben, dass Flaggen Gebete und Segnungen tragen und allen in der Nähe Vorteile bringen. Die lokalen Monpas sind so bunt wie die Fahnen, wenn sie in ihrer traditionellen Kleidung gekleidet sind. Frauen tragen ein rotes Kleid mit weißen Streifen, genannt Shingka, und gürten es in der Taille mit einer Schärpe. Ein rechteckiger Wolltuch wird am Rücken getragen.

Männer tragen eine durchgehende Wollhose namens Dhorna mit einer roten Jacke und einer Schärpe um die Taille. Neben dem Hauptkloster gibt es in Tawang noch einige andere bedeutende Klöster. Der berühmteste ist der kleine Überrest der älteren Urling-Gompa (5 km von der Stadt entfernt), der Geburtsort des 6. Dalai Lama aus dem 17. Jahrhundert. Khinme ist ein noch älteres Kloster der Nyingmapa-Sekte, 7 km von der Stadt entfernt. Brahma Dung Jung, im Volksmund Ani Gompa genannt, ist ein Nonnenkloster, 8 km vom Stadtzentrum entfernt.

Von Amit Mahajan

Amit Mahajan hat als Ingenieur, Reflexologe, Reiseschriftsteller, Übersetzer und ein paar andere Gelegenheitsjobs Geld verdient. Er hofft auf die Liste, wenn er weiter verdienen muss.

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